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martes, 30 de junio de 2009

EL DIA DESPUES DE MICHAEL JACKSON

Me desperezaba en el Hotel Trip Macarena de Sevilla la mañana del viernes con la trágica muerte de Michael Jackson, de 50 años, un ídolo viviente por la extensa lista de éxitos musicales en los años 80 y 90. Ya en los 70 era famoso a través de los Jackson Five, el mítico grupo de hermanos que él, el menor, comandaba. Más tarde saltó a la palestra Jane, la hermana pequeña de la saga.
El compositor y cantante con más discos vendidos. Junto con los Beatles, uno de los que más números 1 ha logrado en las listas americanas y de todo el mundo. Admirado por tres cuartas partes del orbe y denostado por el otro cuarto por cuestiones ajenas a su calidad artística, caída en desgracia en los últimos tiempos, que le había llevado a la ruina económica, como si la fuente de la que manaba la originalidad rítmica se hubiera secado.
¿Quién se ha resistido a bailar sus canciones, a tararear en un chapucero inglés sus letras? ¿Quién puede negar el impacto social que producía en aquellas ciudades y países que visitaba? con independencia de sus numerosas manías y excentricidades, que no voy a relatar por ser de sobra conocidas de todos y en honor a su memoria.
A todos un poco, desde los 20 hasta los 50 años se nos ha roto un poco el alma con esa extemporánea pérdida tan temprana, que lo único que ha conseguido es convertirlo en más mito de lo que ya era. No obstante hay que morir joven para que la historia te recuerde como algo grande, inmenso, insustituible, irrecuperable. Una de las frases más escuchadas estos días en los noticiarios ha sido la de "el hombre de color que se convirtió en blanco". Las razones, nadie se ha parado a averiguarlas, o al menos no han trascendido.
Pero a nadie se le olvida su baile, imitado hasta la saciedad, sus poses, sus movimientos, sus atuendos, su imagen, icono de una época y de una oleada de gentes. Todos hemos muerto un tanto con Michael, pues no dejaba de ser, cada equis tiempo, una referencia de nuestra propia vida. No voy a analizar su música, sus éxitos, los títulos de sus álbumes y canciones, pues las grandes multinacionales ya se encargarán de recopilarlos y lanzarlos al devorador mercado consumista, y del que, por supuesto, él no se beneficiará en lo económico. Tal vez no tapen las abundantes deudas que dejó porque serán otros los que lo administren, pero a buen seguro lo volveremos a ver sobre un escenario improvisándonos un estudiado baile de encantador mimo que hará que nuestros corazones heridos vuelvan a latir aceleradamente, como de costumbre, pero hoy solo nos cabe recordar que un poco sí que hemos muerto todos con Michael Jackson. Descanse en paz, que menos.

jueves, 25 de junio de 2009

BICENTENARIO DE TALAVERA DE LA REINA

Perdona por mis minivacaciones, Miguel, pero las circunstancias mandan. Ya sabrás que ayer estuve en Córdoba ... tú ya sabes ... y hoy en Jaén. Mañana marcho a Sevilla para una reunión de trabajo el viernes. El sábado partimos el grupo -tú conmigo- a Talavera de la Reina a recrear el Bicentenario de la batalla de Talavera de la Reina, ocurrida el 27 y 28 de julio de 2009. Me imagino que han cambiado las fechas para evitarnos el sofocante calor de finales de julio en La Mancha. Después de la Batalla de Bailén es de las pocas que ganamos a los franceses, si bien ya no eran exclusivamente obra de las tropas españolas, sino de los aliados que formaban españoles, ingleses y portugueses.
Fue el general Wellesley, posteriormente llamado Duque de Wellington, quien junto al general español Cuesta, dirigieron al grueso de las fuerzas aliadas. Al frente del bando francés se encontraba el general Victor, el propio rey usurpador José Bonaparte, el general Jourdan y Sebastiani.
La terrible batalla por la posición de Talavera de la Reina se cerró con las bajas de aproximadamente 7.000 frances y en la parte alíada 5.000 británicos y 1.200 españoles.
Todos queremos pensar que se le hace en estas fechas un homenaje a los que murieron en aquellas jornadas, fueran de un bando o de otro, pues todos regaron con su sangre los campos de Toledo y de toda España, en pos de un ideal: los franceses defendiendo la idea de una revolución social para todo el mundo civilizado, los españoles por su libertad y los ingleses por la supervivencia, pues se sabían objeto de deseo de Napoleón. Y que el objetivo último no es otro que rememorar la historia para no volver a cometer los mismos errores que antaño, máximo cuando hoy somos dos pueblos hermanos, aliados en lo bueno y en lo malo, como es el caso de la colaboración en la lucha contra la banda terrorista de E.T.A.
Allí, en Talavera, precisamente nos encontraremos con infinidad de amigos de la Recreación histórica de Inglaterra, de Portugal, de Francia, además de españoles de todas las regiones, que cultivamos la pasión por la historia, de la que extraemos sabias conclusiones.
La Asociación Histórico Cultural General Reding, seguirá representando a Bailén, como embajadores de buena voluntad, como hace un mes los grupos de baile de Ana María Padilla ya lo hicieron, enarbolando la bandera de Bailén, la de Andalucía, la de España y por supuesto la de Europa.
Desde aquí invitamos a todos los lectores de este blog a que se unan a los actos y celebraciones, y que disfruten con la recreación de unos hechos históricos que marcaron el futuro de la vieja civilización europea, comenzando a forjar la actual, más justa, más social y más igualitaria.

lunes, 22 de junio de 2009

II CONCURSO CULTURAL ¿CONOCES TU HISTORIA?

El pasado sábado 20 de junio en el salón de convenciones del Ayuntamiento de Bailén se celebró el II concurso de historia para alumnos de 4º de la E.S.O ¿conoces tu historia? auspiciado por la Asociación cultural Historiador Jesús de Haro. Este año el concurso versaba sobre aspectos históricos y culturales de Bailén a través del libro "El castillo y fortaleza de la villa de Bailén" de Juan José Villar Lijarcio y Miguel Ángel Perea Monje.


Los dos centros de enseñanza que han participado este año han sido los alumnos del colegio Sagrado Corazón y del Instituto María Bellido de Bailén, quienes se enfrentaron en un emocionante concurso para comprobar los conocimientos que habían adquirido de nuestra localidad.





El equipo ganador, "Manuel Corchado" del colegio Sagrado Corazón ganó en una apretadísima ronda de preguntas de muerte súbita al equipo "Matías de Haro" también del mismo colegio. El resultado final fue de 10 puntos a 9, a favor del equipo formado por Salvador, Laura y Lourdes que consiguieron de esta manera una consola wii de Nintendo para cada uno.





Por su parte los subcampeones: Ángel, Juan y Álvaro consiguieron una Play Station Portable por concursante. Los dos equipos de Instituto María Bellido se llevaron cada uno un mp4 y un mp3 respectivamente por alzarse con el tercer y cuarto puesto.





El concurso estuvo conducido por Jose Mariano Sanz y dirigido por Juan José Lucena. Por su parte Miguel Ángel Perea, coautor del libro se encargó de dirimir si las respuestas eran correctas o no.





El público también participó de forma activa y algunos espectadores pudieron hacerse con los obsequios con los que participaba Comercial Frankie's.

domingo, 21 de junio de 2009

GRADUACION DEL I.E.S. MARIA BELLIDO







ACTO DE GRADUACIÓN DE LOS ALUMNOS DE 4º DE LA E.S.O. DEL I.E.S. MARÍA BELLIDO


El viernes 15 de Junio se celebró en el marco de la Casa de la Cultura, el acto de Graduación de los estudiantes de 4º de la E.S.O. del Instituto María Bellido de Bailén. Los tres cursos de 4º se dieron cita a las 20,30 horas para recibir sus correspondientes becas de graduación de manos del profesorado y de miembros del A.M.P.A. del Instituto. Intervinieron en el acto el profesor Francisco Antonio Linares Lucena, los alumnos Maribel Ramos Cámara, Miriam Criado Sánchez y Ana Hernández Salido. Acto seguido tomó la palabra el tutor de 4º A, don Borja Guerra Alba, y una representante del A.M.P.A. “ARCILLA”. Clausuró el acto el director del I.E.S. María Bellido, don Alfonso Cañuelo Torralbo, agradeciendo la implicación del alumnado, de los profesores y, sobre todo de los padres por su paciencia. Asimismo confesó que este ha sido uno de los Cursos de los que se siente más satisfecho, por el elevado coeficiente de aprobados, lo cual incide directamente en los ratios de satisfacción del Centro por parte de los actuales y futuros estudiantes.
Tras la finalización del acto protocolario en la Casa de la Cultura y las fotos de rigor entre compañeros y familiares, la fiesta se trasladó a los salones del Restaurante Hermanos Criado, donde alumnos y profesores cenaron y bailaron, continuando los más jóvenes, ataviados con sus mejores galas, por varios lugares de ambiente de Bailén hasta alta horas de la madrugada.

miércoles, 17 de junio de 2009

QUEDA PROHIBIDO


Un gran amigo nuestro y colaborador de Bailén Informativo, nos manda esta fotografía. Gracias Antonio por colaborar.

SÍ, MANOLO LLEVAS RAZÓN...

Deberíamos convocar un concurso entre los internautas para ver quien encuentra el contador de visitas (ya hemos superado las 2000 visitas ¡yuhu!) pero, ahora ya fuera de pitorreos, ¿qué te parecería incluir una nueva sección en los Premios Caecilia? Premio al mejor "blog" de la localidad o de la provincia. Descubriríamos a auténticos genios que se esconden entre nosotros... y además aún hay pocos premios al mejor o los mejores blogs... podríamos ser pioneros en un nuevo segmento....

ESTOY PERDIENDO LA PACIENCIA




Llevo como una hora y media intentando solucionar el problema del blog. (Por si no os habíais dado cuenta ha desaparecido de su ubicación la "sidebar" o barra lateral) donde tenemos el contador de visitas, los títulos de los "posts" o artículos, nuestros seguidores y otras cosillas ha desaparecido misteriosamente de la parte derecha del blog y se ha desplazado incomprensiblemente a la parte baja del blog.

AHHHHHH!!!!! RABIA!!!!!!!!!!!!!!!!! INCOMPRENSIÓN!!!!!!!!!!!!

Sólo la informática suele sacarme tanto de quicio. Por favor si alguien sabe cómo volver a poner la barra lateral en el lateral, como su propio nombre indica, por favor, que me lo diga, antes de que yo protagonice la segunda parte de este video...
Como te decía, Miguel Ángel, esta mañana, en este blog tiene cabida todo: dietas, chistes, vídeos, artículos de opinión, poesía, dibujos, fotografías, batallas y más batallas, canciones, doctos artículos de doctas plumas, bromas y seriedad, pero si te soy sincero, llevo varios días buscando el contador del blog que no sé donde cojones se ha metido.

¿Porqué no inspiramos y organizamos un juego que se titule "A LA BÚSQUEDA DEL CONTADOR DE ENTRADAS"? Quien lo encuentre y nos lo indique recibirá un premio, que podría ser... déjame pensar... un rato...

Ya lo tengo: si la ganadora es una chica, una cita con Miguel Ángel -para eso es el presi- con velas y buen vino para la ocasión. Con permiso de su reciente señora. Si es chico... si es chico, procuraríamos -está por ver- concertarle una cita con la chica del calendario -está por confirmar- pero con flashes y testigos, que a nuestra modelo no la dejamos en manos de cualquier desalmado. ¿Qué te parece la idea, Miguel?

Luego vas y lo cascas.

UNA DIETA INDICADA PARA EL VERANO

UNA DIETA DE CARA AL VERANO QUE VENDRÁ MUY BIEN PARA TODO EL MUNDO...

Esta dieta está dedicada a todos los que cada día nos proponemos empezar un régimen de adelgazamiento y al llegar la noche, sólo hemos conseguido empeorar las cosas. Ya que no adelgazamos, por lo menos nos reiremos de nosotros mismos.


DESAYUNO


½ pomelo

1 tostada integral


150 ml. de leche desnatada (con sacarina o sola)

COMIDA


150 gramos de pechuga de pollo cocida o a la plancha (con poco aceite)


1 tazón de espinacas hervidas


1 taza de infusión (con sacarina o sin azúcar)

1 Filipino

MERIENDA

El resto de los Filipinos del paquete


2 botes de helado Haagen Dazs (grandes)


1 jarra de salsa de chocolate caliente, nueces, guinda y crema batida

CENA

2 Rebanadas de pan de ajo con queso


una pizza familiar de salchichón


4 latas de refresco o de cerveza


3 Toblerones o Kit-kats

ANTES DE ACOSTARSE


Tarta de queso congelada comida directamente según sale del congelador


Y lo más IMPORTANTE, las reglas de esta dieta:


1 Si comes algo y nadie te ve, no tiene calorías.


2 Si tomas un refresco light con una chocolatina, las calorías de la chocolatina se cancelan con el refresco light.


3 Cuando comes con alguien, si no comes más que los otros, las calorías no cuentan.


4 La comida utilizada con fines medicinales nunca cuenta, como el chocolate caliente, leche con miel y coñac, etc.


5 Si engordas a los que tienes a tu alrededor, tu parecerás más delgad@.


6 Las cosas que se comen en el cine, como chocolatinas, coca-cola, palomitas, etc., no tienen calorías adicionales porque son parte del entrenamiento y no del combustible de cada uno.


7 Los trozos de galleta no tienen calorías. El proceso de rotura produce pérdida de calorías.


8 Chupar las cucharas y cazos cuando estamos cocinando no tiene calorías adicionales


Y si aun asi te sientes culpable y quieres hacer ejercicio extra para bajar esos michelines .. SEXO SEXO SEXO SEXO ....

VELADA DE SAN JUAN EVANGELISTA


Con motivo del día de San Juan el próximo sábado 20 de Junio la Cofradía celebrará Santa Misa en su honor en la Parroquia de El Salvador a las 20:30 horas, teniendo a continuación lugar el traslado de la Imagen desde la Iglesia hasta la Ermita de la Cofradía, donde se celebrará después una verbena, en el Paseo de las Palmeras, de Bailén. Una velada que cuenta con una tradición de más de 100 años.

Nieves Rusillo Garrido.
Secretaria de la Cofradía
647921919

CONCURSO CULTURAL ¿CONOCES TU HISTORIA?



El próximo sábado 20 de Junio se celebrará el II Concurso: ¿Conoces tu historia?, para alumnos de 4º de ESO, que en esta edición versará sobre el libro de Miguel Ángel Perea y Juan José Villar: "El castillo y fortaleza de la villa de Bailén" , trabajo ganador del X premio de investigación Historiador Jésus de Haro Malpesa.

Dicho acto será el día 20 de junio a las 11 horas, en Salón de Convenciones del Excmo. Ayuntamiento de Bailén (C/ Conde de Torreanaz)

(ENTRADA SÓLO CON INVITACIÓN)

ROMANCE DE LA E.S.O

Nuestro amigo y colaborador David, nos manda un correo curioso, espero que os guste:


ROMANCE DE LA ESO

Dicen que va en retroceso
la enseñanza de la E.S .O.
Comprobarlo un padre quiso
y asaltó, sin previo aviso,
a su hija de quince años,
que, con modales huraños,
con evidente impaciencia,
con tono de displicencia
y prostibulario atuendo,
así le fue respondiendo:
-¿Cuándo vivió Alfonso Sexto?
-No está en mi libro de texto.
-¿Y está Felipe Segundo?
-A ese siempre lo confundo.
-¿Y doña Juana la Loca ?
-En este curso no toca.
-Dí algún monarca absoluto.
-No se da eso en mi instituto.
-¿Y cuándo se perdió Cuba?
-Esta... ¡tiene mala uva!
-Pues dí un pintor español.
-Eso no entra en el control.
-¿No sabes quién fue Picasso?
-No. De esas cosas, yo paso.
-¿Cuándo acabó la Edad Media ?
-Pues vendrá en la Enciclopedia.
-¿Y las Navas de Tolosa?
-¡Me preguntas cada cosa...!
-¿Y qué fue la Reconquista ?
-Si me dieras una pista...
-¿A qué equivalen mil gramos?
-¡Pero si eso no lo damos!
-¿Qué son los números primos?
-Eso tampoco lo dimos.
-¿La ecuación de primer grado?
-Pues tampoco la hemos dado.
-¿Y sabes mucho latín?
-¡Lo dices con retintín...!
-Y tampoco darás griego
-Se escribe raro, me niego.
-¿Quién fue Ortega y Gasset?
-Lo miraré en internet.
-¿No estudias filosofía?
-¿Para qué me serviría?
-¿Y has dado Literatura?
-No sé... No estoy segura.
-¿Quién compuso ' la Odisea' ?
-No tengo ni zorra idea.
-¿En qué obra sale Calisto?
-No, papá, eso no lo he visto.
-¿Y Gonzalo de Berceo?
-No viene en el libro, creo.
-¿Y Calderón de la Barca ?
-¡Huy, papi, no me seas carca!
-¿Clarín, Baroja, Unamuno..?
-Pues no me suena ninguno.
-¿Algún autor del Barroco?
-De eso sé bastante poco.
-¿Quién fue el Manco de Lepanto?
-Papá, no preguntes tanto.
-Pero, ¿no leéis a Cervantes?
-¡A ése lo leerías antes...!
-Lo tuyo, hija, es deplorable...
-Pues he sacado notable
-Y de ciencias, ¿sabes algo?.
-Me voy, que esta noche salgo.
-Pero, entonces, tú ¿qué sabes?
-¡No me esperéis; tengo llaves!
Y el padre quedó perplejo:
al mirarse en el espejo
se notó cara de idiota.
Musitó una palabrota
y fue a meterse en la cama.
Así acaba este epigrama.






Esto que canta el romance

es lo que me tiene en trance...

martes, 16 de junio de 2009

UNA MANITA DE PINTURA


Una manita de pintura y un cambio de colorido a la fachada del Ayuntamiento. En los años setenta y ochenta la fachada era amarilla con las molduras en blanco. En la década de los noventa y principios del XXI la fachada era blanca con los adornos en amarillo. Ahora a partir de junio de 2009 vamos a verle una nueva cara al ayuntamiento. Si la fachada de un edificio es el vestido con el que se nos presenta, la temporada primavera-verano de ese año nos trae nuevos colores para combinar.Blanco con las molduras rojas.
Los aficionados del Athletic de Bilbao y del Atlético de Madrid, ya han manifestado que están encantados con este nuevo aspecto.

ESTE AÑO LAS DESCARGAS SERÁN EN LA AVENIDA DE MÁLAGA (del Parador)



(fotografía de http://miradasdebailen.wordpress.com/ excelente blog que recomiendo)

Este año y debido a las obras de reforma del pavimento del Paseo de las Palmeras, las "tradicionales descargas" serán en la Avenida de Málaga (Avenida del Parador). Pues nada, otra anécdota que contar en el futuro, de cuando tuvimos que celebrar las descargas en la Avenida del Parador, por las obras de Las Palmeras.....

Lástima del Parque Europa, tantos años olvidado y aún no recuperado...

lunes, 15 de junio de 2009

HOY SE FALLAN EN JAÉN LOS PREMIOS DE POESÍA EL OLIVO

Así que os dejo hasta mañana, este año formo parte del jurado y esta noche tenemos que fallar el Premio de poesía del Olivo en sus dos modalidades, Provncial e Internacional. Puedo adelantaros que este año hay mucha calidad en una categoría y va a ser ardua la tarea que se nos ha encomendado... suerte a los participantes...

MAGNOLIOS DE ACERO




Escucho en la radio que ya están plantando árboles en la Plaza del Ayuntamiento. ¿Serán plátanos? ¿Serán sauces llorones los que adornen de nuevo la plaza nueva? ¿Recuperaran la antigua palmera que tanto asombrara a los viajeros románticos en el siglo XIX? Pues no. Son magnolios los que crecerán a las orillas del parking. Magnolios de acero y frutos de piña que como soldados quietos, firmes, desafían el calor de junio en Bailén. Magnolios de vivas hojas como los hay también en el paseo.
¿Magnolios de flores blancas o flores rosas?
Yo sólo he visto tres árboles plantados (18.000-3 = 17997, ya quedan menos, perezperálvarez) Sólo tres, que hasta que crezcan, poca sombra podrán dar a la plaza. Tendido de sol. Abono de temporada... El magnolio es árbol de crecimiento lento... menuda arboleda...

viernes, 12 de junio de 2009

Sé que algo se me olvida ...

Es asfixiante el tiempo en Bailén, Miguel Ángel. Al sol es fácil que se superen los 40 º, y a la sombra prefiero no estar, por lo que, convencido, tomo la decisión ahora mismo de irme a la playa, Monje. Me echo a cuestas la crisis, o cuanto menos las dificultades, las maletas, los hijos, los enseres -a los perros, que se quedan en la casa, les busco cuidadora para unos días. Es probable que alguien se venga a dormir a la casa para hacerles más viable la espera-, y nos largamos a Fuengirola: chiringuitos, playa, los apuntes y deberes de los niños como responsabilidad a una semana del fin de curso, mi actual libro de Fernando de Artacho, "El Trono y el altar", y arranco el coche en dirección Málaga. Otros huyeron el fin de semana hacia la bella "Easo". Algo se me olvida, pero no caigo ahora en el detalle.

Llevo las llaves de apartamento de Antonio, algo de dinero, las tarjetas de crédito, el DNI, el Permiso de Conducir, buena actitud para disfrutar del fin de semana, ¿qué se me olvida aquí en Bailén?

Cerreé mis compromisos hasta el lunes en la oficina, creo que no le debo a nadie un duro, salvo al banco que es más dueño que yo mismo de mis cosas. Por lo demás, no hay asunto que haya mantenido abierto en falso, pero ¿...? una duda me asalta.

¿Coño!, me dejé a la mujer en el umbral de la casa.

jueves, 11 de junio de 2009

Por cierto amigo



¿Como coño sabes que fue mi hija quien me sugirió lo del color rosa para la página del blog, Gema para más señas?


¿De dónde has sacado tú la información de que el buen amigo común Antonio Agudo es el nuevo pregonero de las Fiestas? ¿Cuáles son tus contactos que siempre me ocultas?, aunque he de reconocer que el buen periodista, y además que se precie de ser honrado, ha de ocultar sus fuentes, proteger a su informador. Es lo menos.


Por cierto, un día te contaré/al alimón con Antonio Agudo, la anécdota del "ME JODE" que apareció en la sección del Sillón del Moro del Bailén Informativo. Solamente la conocemos Agudo y yo.


Me han gustado los comentarios enviados por nuestros seguidores, y que me has remitido por el correo, sobre del asunto de los colores del fondo de página del blog. Me han gustado bastante, pues son muy instructivos. Yo que tú los insertaría directamente en este, merecen la pena.


Otra sugerencia: ¿has probado a insertar un fondo de página en varios colores, en plan psicodélico, de los años 60, y tal y tal? Si sale bien sería una pasada. Experiméntalo si puedes, antes de que nos pisen otros la idea. ¡YA, COÑO!


Posdata: Mañana desayunamos juntos, tenemos que cerrar el próximo número, el 102, de Bailén Informativo, y pelearnos, como es habitual, con Arnaldo. Ya me entiendes. Llámame mañana pues tengo varias ideas más que tenemos que discutir y no puedo revelarlas por el blog, TOP SECRET.


Manolo Ozáez, desde el consulado del sueño. Hasta mañana.


miércoles, 10 de junio de 2009

YA SE VAN DESVELANDO ALGUNAS INCÓGNITAS

Cada año por estas fechas, empiezo a preguntarme cómo serán las Fiestas. ¿Quién será el pregonero? ¿Qué concierto o conciertos vendrán a Bailén? La mayoría de esas incógnitas debe permanecer en secreto hasta que se reparta el Programa de Fiestas.
Yo soy de esos ansiosos que está todos los días o en el Ayuntamiento o en "Elorza" (gráficas Elorza) preguntando cuando va a salir el Programa.
Una de las incógnitas de cada año es el nombre del pregonero o pregonera. Este año debemos felicitar cuando lo veamos por la calle, al pregonero de este año. Con sus genuinos vaqueros y su camisa azul clara de rayas. Sus periódicos dominicales bajo el brazo, con ese andar tan característico de jugador de baloncesto,que más que caminar, parece que va driblando la vida. Ese tipo de sonrisa que a veces recuerda a Harrison Ford y otras veces directamente a Indiana Jones.
Aunque muchos de ustedes sólo lo reconocerán por su voz. Una voz que siempre nos descoloca con aquello de "...que cincuenta y cinco minutos pasan de las ocho...", más que decir que son las nueve menos cinco. Pero claro, ese es su arte, su profesión. Seguro que este año habrá un buen pregón. No sólo porque el pregonero de este año escribe bien y es un magnífico orador sino porque al pregonero de este año le gustan las fiestas y mucho. Siempre se le ve el 19 de julio en el mismo "roal" con sus viejos amigos de cada año. Gran parte de sus artículos del "Programa" siempre recuerda con cariño y y simpatía los "años mozos y de cómo se vivía en la época del burrito de felpa y peluche sobre el que los niños se inmortalizaban. Es Antonio Agudo.
Felicidades y enhorabuena. eguro que dará un gran discurso.


PD: Ya sólo nos queda la duda de qué conciertos traerán estas fiestas? ¿He dicho conciertos o concierto? ¿Soy muy optimista? ¿Habrá concierto este año, o nos conformarán con la banda municipal de Torrequebradilla, la orquesta DO RE MI y el primer expulsado de SE LLAMA COPLA?

Este color rosa es familiar

Estimado Manolo:

¿Recuerdas el número de Bailén Informativo que te pedí? Era un número antiguo (el cincuenta y tantos) y las páginas centrales estaban compuestas por un dossier sobre historia. Fantásticos artículos sobre los prisioneros franceses y su triste final en la Isla de Cabrera o el artículo de divulgación de Ignacio Jordán sobre la "literatura de la guerra". ¿lo recuerdas? Hace poco que te lo pedí, aún tengo que devolvértela, pero curiosamente he escaneado la mayoría de esos artículos, que curiosamente eran de color rosa.

Por eso había preparado el logotipo ya en este color rosa, un rosa que para los que entiendan de ordenadores o de colores en los programas de retoque fotográfico o de diseño gráfico tiene un nombre.
Este color es el #dfa6b5. Un color que está inspirado en esas rosas páginas del Bailén Informativo.Como homenaje a todos aquellos bailenenses de la primera etapa. Una etapa magnífica e irrepetible, con números estupendos, como aquel que me has dejado, como aquel de las páginas rosas centrales.
Este diseño rosa es para ellos, es para ti. Entre ellos estás tú. Así que tu hija ha adivinado el color que iba a tener el blog esta semana. La semana que viene tengo preparado, otro color más suave, más cálido y que creo que les va a gustar más a los lectores que han aportado sus sugerencias en los comentarios.
Tal vez un diseño con el que nos quedemos durante este verano que ya casi va a comenzar...

martes, 9 de junio de 2009

Una persona que se encuentra a mi lado me sugiere que, aunque le gusta el color pastel del fondo, le gustaría verlo en color rosa. En otra ocasión podrías experimentar con el verde, el rojo, el azul, el amarillo, etc.

Entretanto, le seguiré leyendo Frases Célebres de Niños 2. El Hormiguero acurrucada contra mi pecho y compartiendo la almohada doblada.

LA CENSURA (definición de la wikipedia)

La censura según el DRAE es, entre otras acepciones, el Examen y aprobación que anticipadamente hace el censor gubernativo de ciertos escritos antes de darse a la imprenta.[1] En un sentido amplio se considera como el ejercicio, por parte directa del Estado o por delegación en alguna organización o grupo (partido político, iglesia católica), para controlar la libertad de expresión. Algunas fuentes consideran también a los monopolios mediáticos como una forma de censura.[2]

La censura criminaliza ciertas acciones o su comunicación. Supone la prohibición de producir, imprimir y difundir cierta información, cierto arte o incluso la mera expresión coloquial de ciertos temas. La censura se lleva a cabo con el fin de mantener un status quo ideológico y político, controlar el desarrollo de una sociedad, o suprimir la disconformidad de un pueblo sometido. Por eso, es muy común la censura en la religión, los clubes y grupos sociales, y los gobiernos. Sin embargo, también existen muchos grupos que se oponen a la censura.

La censura es el uso del poder, por parte del Estado o de algún grupo influyente, para controlar la libertad de expresión. La censura criminaliza ciertas acciones o su comunicación. En un sentido moderno, la censura consiste en cualquier intento de prohibir la información, los puntos de vista o formas de expresión como el arte o el habla vulgar. La censura se lleva a cabo con el fin de mantener el status quo, controlar el desarrollo de una sociedad, o suprimir la disconformidad de un pueblo sometido. Por eso, es muy común la censura en la religión, los clubes y grupos sociales, y los gobiernos. Sin embargo, también existen muchos grupos que se oponen a la censura.

La censura puede ser explícita, como una ley que se aprueba para impedir que cierta información sea publicada o difundida (por ejemplo, en Australia en teoría la legislación es de las más restrictivas del mundo occidental, si bien no se aplica; o en mayor medida en China, donde no se permite la entrada de ciertas páginas Web), o en la forma de intimidación gubernamental(como la llevada a cabo por EE.UU a numerosos artistas e intelectuales con ideas comunistas en los sesenta) o hasta la censura popular, en donde la gente tiene miedo de expresar o apoyar ciertas opiniones por temor a perder su vida, trabajo, posición en la sociedad, en o la academia, su credibilidad académica.

La censura es un aspecto típico de las dictaduras y otros sistemas políticos autoritarios. En los países democráticos es generalmente mucho menos institucionalizada, ya que en estos países se le da mucha importancia a la libertad de la expresión. La censura es también endémica en ciertos grupos religiosos, especialmente los grupos religiosos totalitarios, más notablemente los Testigos de Jehová.

Sin embargo, existen casos de censura en países que tienen gobiernos en apariencia democráticos, y no sólo en sus administraciones nacionales, sino que también los avances contra la libertad de prensa se ven en administraciones municipales y comunales. En este caso se utilizan medios de presión más sutiles, como eliminar programas críticos con el gobierno ya sea directamente de las televisiones o radios públicas, o a través de presiones políticas y económicas a los órganos de dirección de las privadas.

Cabe precisar que la censura es cualquier tipo prohibición que inhabilita a alguien de ver algo sin importar el motivo. En muchos casos se adoptan medidas de censura para proteger a la audiencia por diversos motivos que siguen siendo considerados censura ya que no deja ver lo que realmente está siendo enseñado. Esto puede variar en ser un simple detalle que es censurado al igual que puede ser la censura de toda la película con la intención de proteger a la audiencia.

Otros señalan como censura la supresión de acceso a los medios de diseminación por agencias gubernamentales como la Comisión de Comunicaciones Federal en los Estados Unidos de América, por un periódico que no publica comentario con el que no está de acuerdo la editora, o una sala de conferencias que no se deja alquilar a un orador en particular. Esta posición es debatida por otros: Para Ayn Rand (opuesta a cualquier tipo de censura gubernamental), la negativa de un editor a publicar a un autor, de un dueño de cadena televisiva o de radio a permitir la expresión de determinadas opiniones o del dueño de una sala a permitir una determinada conferencia no puede llamarse en modo alguno como "censura", sino que es un derecho legítimo del dueño a determinar el uso de sus bienes, consecuencia lógica del derecho a la propiedad. Las contradicciones de su posición surgen de su rechazo de las licencias de monopolio que otorga el Estado en el campo de las emisoras radiales y televisivas y la financiación estatal de las artes.

Los “refugios de datos” y los sistemas de compartir archivos, como Freenet, pueden hacer más difícil la censura.

Hay quienes consideran censura o censura previa a cualquier tipo de prohibición o clasificación de material escrito, cinematográfico o de otro tipo y que impide o dificulta el acceso a la información.

lunes, 8 de junio de 2009

DEMASIADA LUZ


Demasiada luz. Quizás en negro parezca algo lúgubre. Quizás en blanco tribule poca seriedad. Siempre se ha dicho que lo correcto está en el término medio, por lo que deberás buscar un color, un tono a medio camino entre el blanco y el negro -por favor, no lo pongras en gris, dale colorido-.
No me has comentado nada respecto al artículo que aparece hoy en el periódico JAÉN sobre la destitución/dimisión del Cronista de Bailén, Juan Soriano. Cada día me parece más una injusticia, máximo cuando se trata de una decisión política, que no debía haber penetrado en el mundo de la historia y de nuestras crónicas, máximo cuando Juan es una persona a quien nadie le puede negar su trabajo, amor y entrega por la investigación sobre el pasado de Bailén, y lo ha venido demostrando desde que se inició el BAILÉN INFORMATIVO allá por el año 1982. Repase usted los archivos y comprobará lo que le digo, pues aparecen en la primera época de B.I. numerosos artículos de Juan Soriano.
Me parece injusto el tratamiento que se le ha dado al asunto, más aún a la persona. Sabemos que aparecía en la negra lista negra del señor alcalde, por lo cual había firmado su sentencia de muerte institucional y sus días como Cronista Oficial de la Villa -siempre bajo el mandato del actual edil- estaban contados. Y se cumplió la profecía que todos imaginábamos: ¿alguien lo dudaba?
Sabemos de todas las maniobras y mentiras vertidas en el affaire para justificar la decisión, aunque todos conocemos las auténticas razones, cuales son que el alcalde no admite una sola crítica a su caótica gestión.
En cuanto a tu reflexión "en voz alta" sobre el artículo de Arturo Pérez Reverte, confiarte mi opinión contraria a la afirmación de que el tiempo dará la razón a Bartolomé. Todo lo contrario, la historia colocará a cada uno en su lugar. Dentro de un tiempo lo comentaremos y veremos la opinión de la gente cuando no esté en el poder y los destinos del ser humano ante la soledad del anonimato. Creo, y es mi opinión subjetiva, que el actual equipo de gobierno ha utilizado políticamente los actos del Bicentenario para atacar al resto de las Administraciones. Lo de menos era el resultado, ¿qué importaba para algunos? ¿qué importaba la oportunidad histórica del acontecimiento?, lo que de verdad importaba era sacar rédito político y, al parecer, los asesores políticos de campaña idearon el continuo enfrentamiento con la Administración Central, con la Junta de Andalucía, con la Diputación, con los pueblos vecinos -se entiende de color socialista, con el resto no, por favor-, lanzando una cortina de humo que tapara las vergüenzas de la incompetencia en la gestión ¿Qué importababa las consecuencias futuras y la pérdida de la oportunidad histórica que ocurre cada cien años? Esa, ya digo, es mi opinión subjetiva... y la de mucha gente, por cierto.
El artículo de Arturo refiere hechos generales, que por supuesto los ha habido, y hechos concretos, que también han sucedido -yo mismo invité en la inauguración de la exposición del Canal de Isabel II en Madrid, en la cual participé como actor de los documentales expuestos, a Arturo, comisario de dicha exposición, para que visitara Bailén en las fechas de la Recreación Histórica, y me confió que tenía interés en venir a Bailén, pero que no podía afirmármelo por sus múltuples ocupaciones, que por cierto todos conocemos y aplaudimos-, pero a buen seguro que no conoce las interioridades y pormenores que acontecen en esta nuestra ciudad, porque de conocerlos, me atrevo a sentenciar, que la opinión de Arturo -permitanme decirlo- sería diametralmente concreta, diáfana, clara, concisa y diametralmente distinta a las conclusiones que tú extraes.
No obstante te digo que estoy dispuesto a entregar literariamente mi vida por defender tu derecho a decir lo que dices y a opinar lo que opinas, a pesar de que difiero en el planteamiento contigo -las anteriores palabras me suena que las pronunció alguien antes que yo... no sé... no sé-.
Posdata: Aprovechando el espacio en blanco del blog, te aconsejo que acudas al cine a disfrutar de "MILLENNIUM 1: LOS HOMBRES QUE NO AMABAN A LAS MUJERES". Dura dos horas y media. Es una pasada por muchas razones. No aparecen actores conocidos en el reparto, los paisajes helados nórdicos son distintos a lo que habitualmente contemplamos en la gran pantalla; el tratamiento que da a los personajes, sus complicadas existencias, sus temores, sus terribles pasados; el aspecto histórico del nazismo exportado a Suecia, al igual que a otros paises que ocultan sus vergüenzas pretéritas. Es una producción sueca, ¿conoces alguna otra producción sueca que no sea de Ingmar Bergman o de Alf Sjöberg? Una pena que Stieg Larsson, que falleció en 2004 a la edad de 50 años no viviera el impacto que ha causado su aplaudida trilogía Millennium.

¿QUÉ DISEÑO OS GUSTA MÁS?

He cambiado esta semana el color del blog, para ir probando nuevos estilos. ¿Estaba mejor en negro o queda mejor así en color blanco? Sobre gustos no hay nada escrito. Comenten qué color les gustaría que tuviera este blog. Quizás cuando lleguemos a las 2000 visitas, volvamos a cambiar de aires.

YA ESTÁ COLGADO EL ARTÍCULO DE PÉREZ REVERTE

Si aún no han tenido la oportunidad de leer el artículo de esta semana de Pérez Reverte (en el que vuelve a hablar de Bicentenario, recreaciones y de Bailén...) copien y peguen el siguiente link en su barra de direcciones:

http://www.capitanalatriste.com/escritor.html?s=patentecorso

Que lo disfruten.

Europe's living a celebration

Yo creo entender porqué tanta gente se abstiene de votar en las elecciones europeas. Tienen un mosqueo monumental con Eurovisión después de tantas decepciones. Primero creíamos que ibamos a arrasar con Rosa y sus "triunfitos" (Bisbal, Chenoa y Busta) después de una arriesgada apuesta con Chikilicuatre, nos quedamos en un puesto realmente "frío" para un atrevimiento de proporciones bíblicas. Este año pensábamos que "Poyeya" rubia y con ojos azules sería más del gusto europeista y nos condenan al ridículo último puesto. Venganza!!!!!!!!!!

Después de ganar la Eurocopa, no nos creemos más europeos, sino que realmente somos los reyes de mambo, dando caña en la mayoría de las competiciones europeas (como por ejemplo la última copa de Europa del Barça) y eso que el Renault de Alonso (marditos gabashos!) no corre mucho, que si no ibamos a tener el ego un más alto que la lívido de un viagradicto.

Y es que las elecciones europeas están mal planteadas, deberíamos tomárnoslas como una competición, como que un país le gana a otro "en democracia". Entonces verían a la gente votando en masa para ganarles a los franceses o a los italianos, bueno a los italianos no hay quien les gane, por lo menos dando fiestas ¿han visto las fotos de Berlusconi en su villa...? Alguno parecía que iba a practicar el lanzamiento de pértiga...(no sé si entienden esta metáfora visual)

Lo bueno de las elecciones, ya sean locales, autonómicas, estatales o europeas es que nadie pierde, todos los partidos siempre ganan. ¡Oye qué optimistas! Pues nada, enhorabuena chicos, el año que viene mandamos a los políticos a Eurovisión, queden en el puesto que queden siempre van a venir contentos.

sábado, 6 de junio de 2009

Bicentenario: memoria e indiferencia

¿Han leido ustedes el último artículo de Pérez Reverte en el XL Semanal? (nº1128) Le he plagiado el título con todo el morro, (espero que no me denuncien) Empecé a leer a Pérez Reverte desde que comenzó su columna dominical hace ya más de quince años. Por aquel entonces vendía periódicos en la tienda y más de un cliente, harto de esperar en el mostrador a que le mirase la cara me regañaba porque no le atendía. Estaba ensimismado en la lectura de sus artículos y mi mente viajaba por los mundos de guerra y literatura que él me contaba. Desde entonces he sido fiel semana tras semana a sus artículos e incluso alguno me llamaba Perea Reverte por mis escritos en el bailendigital.

Bueno, pues esta semana Pérez Reverte le da la razón a aquellos que veíamos claramente que si la Recreación de 2008 y algunos actos de Bicentenario de la Batalla de Bailén no habían sido como imaginábamos, era por culpa de los estúpidos intereses políticos. Habla en su artículo de la dificultad de los ayuntamientos por celebrar actos relacionados con el Bicentenrio de la guerra de la Independencia.

Dice Reverte: "Por lo común, para que haya apoyo económico e institucional, el ayuntamiento debe estar regido por el mismo partido político que gobierna la comunidad correspondiente. Si no, la respuesta suele ser la indiferencia más absoluta..."

Ese es el caso de Bailén, que al estar gobernado por AIB y PP (con todos su defectos y manías) ha recibido la mayor indiferencia de los politicos autonómicos y nacionales. Sin apoyo económico ni institucional los actos del Bicentenario se han quedado un poco deslucidos. No es algo sólo de aquí, nuestros amigos de La Coruña también se las han visto y deseado en la época del PSOE-BNG gobernando en la Comunidad Gallega.

Aquí los actos, han quedado un poco tristes. Un poco, porque Bailén es un pueblo con un par de pelotas. Hace poco nos lo ha vuelto a demostrar uno de aquí, Pedro Márquez,empresario, intentando salvar no sólo los 500 y pico empleos de Gres Vilches, sino salvando toda esta localidad del Condado.Ese es el ejemplo de un "bailenés" que no está apañao.

Donde los empresarios, los grupos de Recreación y los demás colectivos culturales de la ciudad han puesto de su parte para que los actos del Bicentenario fuesen lo más parecido a lo que llevábamos soñando desde niños, algunos políticos han seguido, dentro de su secta luchando más por unos intereses personales o partidistas que por los intereses de su pueblo.

La guerra de la Independencia, la batalla de Bailén, las fiestas de Julio, no se viven en ningún otro lugar como Bailén. Quien no sea de Bailén no lo entenderá. Es nuestra cultura, nuestra vida. ¿Cuantas calles, plazas, monumentos nos lo recuerdan a cada paso? Tenemos hasta una hamburguesería que se llama "La Batalla" y nuestra vida gira siempre de batalla en batalla de recreación en recreación y de fiestas en fiestas.

Para algunos será una moda o un cliché todo esto del Bicentenario de la guerra de la Independencia, pero para los bailenenses es parte de nuestra cultura, de nuestra forma de vivir y la muestra más clara de nuestro orgullo común, el hecho de sentirnos herederos de María Bellido y del resto de bailenenses que en aquella época ayudaron y mucho a las tropas de Castaños y Reding. Ese sentimiento nos aglutina más que cualquier otra cosa, y cuando nos vemos fuera de Bailén, los bailenenses nos saludamos como si fuéramos familia.

Los socialistas de Bailén no han estado a la altura de las circunstancias. Se equivocaron, o se equivocan cuando no reconocen que no hicieron los esfuerzos necesarios para traer más dinero y más actos a Bailén. (Me río yo de la exposición didáctica que trajeron al museo con la que justifican su aportación al Bicentenario de la batalla)

Lo bueno de esto es que la Historia les dará la razón a algunos (entre ellos a Bartolomé Serrano) y no porque lo diga yo, que no soy nadie, sino porque en el futuro, cuando los historiadores busquen datos del Bicentenario de la batalla de Bailén, y de los actos que se celebraron y de los que no se celebraron, para explicar qué ocurrió en Bailen en el año 2008, encontrarán artículos como los de Pérez Reverte y se darán cuenta del enorme error histórico que han cometido.

jueves, 4 de junio de 2009

OTRO CORREO DE LOS QUE SUELE MANDARME LA GENTE (un poco de humor)

Anécdota de un ¿fiel?


Yo estaba muy feliz.
Mi novia y yo habíamos estado saliendo más de un año, y decidimos casarnos.
Mis padres nos ayudaron en toda forma posible, mis amigos me apoyaban,
y mi novia era un sueño.

Solo había una cosa que me molestaba mucho, y era la mejor amiga de ella.
Era inteligente y sexy, y a veces flirteaba conmigo, lo que me consternaba.

Un día, la amiga de mi novia me llamó por teléfono y me pidió que fuera a su casa a ayudarle con la lista de los invitados a la boda. Así que fui para allá.
Ella estaba sola, y cuando llegué, me susurró que, ya que me iba a casar con su mejor amiga, y tomando en cuenta que ella tenia ciertos sentimientos y deseos hacia mi persona, y que ya no podía aguantarse más, y que antes que me casara y comprometiera mi vida a su mejor amiga, quería hacer conmigo el amor una sola vez. ¿Que podía decir?.

Estaba totalmente sorprendido, y no pude decir palabra.
Así que me dijo, 'Iré al cuarto, y si tu lo deseas, entra y me tendrás.'
Admiré su maravilloso trasero mecerse al subir las escaleras.
Me levante del sillón y estuve así, de pie, por un momento. Me di la vuelta y fui a la puerta principal, salí a la calle, me dirigí a mi coche.
Mi novia estaba a fuera, con lágrimas en sus ojos, me abrazó y me dijo, 'Estoy muy feliz y orgullosa de ti. Has pasado mi pequeña prueba. No podía tener a un mejor hombre como esposo'.

Moraleja:

Siempre deja tus condones en el coche.

HISTORIETA SOBRE LA CRISIS Y EL DINERO

A mi correo electrónico me llegan infinidad de novedades diariamente. Hoy quiero transcrbirles uno de esos correos:

Es agosto, una pequeña ciudad de costa ..., en plena temporada; cae una lluvia torrencial desde hace varios días, la ciudad está desierta. No hay turistas y la actividad empresarial, brilla por su ausencia.
Todos tienen deudas y viven a base de créditos.
Por fortuna, llega un ruso forrado a la ciudad y desea alojarse en ella. Entra en un pequeño hotel. Pide una habitación.
Pone un billete de 100€ en la mesa del recepcionista, como reserva, y se va a ver las habitaciones, para ver si alguna le convence.
El jefe del hotel agarra el billete y sale corriendo a pagar sus deudas
con el carnicero.
Este coge el billete y corre a pagar su deuda con el criador de cerdos.
A su turno éste se da prisa a pagar lo que le debe al proveedor de
pienso para animales.
El del pienso coge el billete al vuelo y corre a liquidar su deuda con
la prostituta a la que hace tiempo que no paga. En tiempos de crisis,
hasta ella ofrece servicios a crédito.
La prostituta coge el billete y sale para el pequeño hotel donde había
traido a sus clientes las últimas veces y que todavía no había pagado.

En este momento baja el ruso, que acaba de echar un vistazo a las
habitaciones, dice que no le convence ninguna, coge el billete y se va
de la ciudad.

Nadie ha ganado un duro pero ahora ya nadie tiene deudas y pueden mirar
el futuro con mayor esperanza.

MORALEJA: SI EL DINERO CIRCULA, SE ACABA LA CRISIS.


Bueno, ese es el correo electrónico que me han mandado. Yo le he dado
bastantes vueltas al asunto:

¿por qué tiene que venir dinero de fuera para arreglar la crisis?
¿por qué el dueño del hotel se va con el dnero sin que el ruso haya
pasado la noche en el hotel? (está cobrando por adelantado, cuando
en todos los hoteles se paga al contrario, cuando uno se va, excepto si ya
lo tiene contratado con una agencia.
¿las prostitutas tienen una libretilla y van apuntando los que no les pagan?
¿las prostitutas dejan "fiao"a los clientes y encima pagan ellas el hotel?...

miércoles, 3 de junio de 2009

LOS BLOGS NUESTROS DE CADA DÍA

Si de algo nos podemos sentir orgullosos es que directamente o indirectamente estamos fomentando la creación y difusión de blogs entre nuestros amigos y compañeros.

Por mi profesión de maestro (este año maestro de informática) les propuse a mis alumnas del Centro de Adultos de Baños de la Encina, la creación de un blog. Algunos lo hicieron como actividad de clase, y otros lo han tomado como un nuevo modo de expresarse, de entretenerse y de contar el día a día de todo lo que les motiva y les interesa.

Entre todos los blogs que han hecho mis alumnas de Baños de la Encina, me siento especialmente orgulloso de mi alumna llamada Ana Ortiz. Su blog es:

www.mispropiascosas.blogspot.com

y no sólo es uno de los mejores blogs de Baños de la Encina, sino que además es muy visitado debido a su actualización casi diaria. En él os podéis encontrar desde recetas, a poesías fotografías y encuentros educativos o religiosos y por supuesto con todo lo relacionado con Baños de la Encina y su historia.

Uno de nuestros colaboradores habituales y miembro de Caecilia: José María García Verdejo, bajo la estética y corriente de un misterioso fotógrafo, Joseph Frederic Williams, ha creado un bellísimo blog de fotografías que no sólo se centra en el paisaje de Bailén, sino en los detalles de la naturaleza, en la ortodoxa mirada de lo cotidiano y la ruptura de la fotografía tradicional, buscando siempre con su objetivo, nuevas texturas, nuevos recuerdos visuales, bastante más diversos que en su universo profesional. No dejen de visitar:

http://www.normanadans.blogspot.com/

Y de un blog de fotografía a otro. Hace poco conocimos a José Manuel Canchales, fotógrafo de Badajoz, al que le enseñamos y agradecimos las fotografías que tan gentilmente nos hizo en La ALbuera, publicadas en nuestros blogs: www.baileninformativo.blogspot.com y www.generalreding.blogspot.com, también se animó a difundir sus fotografías a través de este medio de comunicación, y desde entonces creó un nuevo blog: www.josemanuelcanchales.blogspot.com en el que podéis apreciar sus fotografías, algunas acompañadas de poemas.

No podemos olvidar algunos de nuestros amigos y colaboradores:

Antonio Agudo, mezcla vivencias, artículos de humor, "errores sonoros de los políticos locales" y por supuesto todo lo que da de sí en sus vivencias diarias en la capital del Santo Reino:

www.agudezas.blogspot.com

May Olivares no sólo es pintora, fotógrafa, o poetisa. Es ilustradora y dibujante de cómics y mil cosas más... una muestra de todo su buen hacer en :

www.mayolivares.blogspot.com

ARTICULO COMPLETO APARECIDO EN LA REVISTA "COLLEGIUM" DEL COLEGIO OFICIAL DE GRADUADOS SOCIALES DE JAÉN EN 2005

AUTOR: NICOLÁS MANUEL OZÁEZ GUTIÉRREZ




"EL INGENIOSO GRADUADO DON QUIJOTE DE LA MANCHA"

Sin duda alguna, en el aspecto intelectual, el 2005 será recordado como el año del 4º Centenario de la publicación del Quijote, por sus celebraciones, sus exposiciones por el mundo, por el estudio de la obra cervantina en todas sus vertientes. Personajes de cualquier ámbito profesional, intelectual, político incluso, se han sumado a opinar sobre lo que representó el Quijote para su época y las generaciones posteriores. En un artículo periodístico de 17 de septiembre último se destacaba el hecho de que "…más de una docena de expertos en diversas materias científicas analizan el estado de la navegación, la astronomía, la medicina o la minería en la España de Cervantes…", por ello, en referencia al artículo publicado en el número 17 de la revista Collegium, firmado por Tomás de la Torre Lendínez, me parece a mí en mi modesta opinión que el presidente del gobierno español, sea del partido o de la ideología que sea, está más que legitimado para opinar sobre el Quijote, aunque solo sea de forma institucional por el cargo que ocupa. Es más, está obligado a opinar sobre El Quijote precisamente en los fastos del 4º Centenario de su publicación, caso contrario ya nos ocuparíamos de criticar aviesamente tan fatal olvido. En los demás comentarios, hay opiniones para todos los gustos, como es evidente - gracias a Dios- en nuestra sociedad democrática, pero nunca descontextualizar los hechos de la famosa batalla de Lepanto y las penurias de don Miguel de Cervantes comparándolos con una posible "alianza de civilizaciones" actual entre el occidente desarrollado y el oriente abandonado; poniendo un punto y seguido en este asunto por cuanto el objetivo de la lectura del Quijote, en mi caso, es diametralmente distinto al hecho político - que también es y será objeto de análisis- sin duda alguna.

Releyendo "El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha", de Miguel de Cervantes Saavedra, edición de Alba Libros, SL de mayo del 99, con I.S.B.N. 84-89592-15-2, después de más de veinte años desde su última lectura - obviamente se trataba de otra edición del Quijote -, se me ocurrió que algo podría aportar este célebre cuento - porque así fue urdido inicialmente - que a la postre se convirtió en una gran novela, a nuestra profesión de Graduados Sociales. ¿Qué podríamos exprimirle nosotros, nuestro colectivo, que no se hubiera ya ingeniado en los 400 años anteriores? Buceando en Internet comprobé, hasta donde alcanzó mi google, que nada se había escrito -aleluya- sobre las profesiones que aparecen en el libro de Cervantes. Lo siguiente fue comentárselo a nuestro amigo y director/coordinador de la revista Collegium, Juan José Ruiz Ciriza, enamorado de las relaciones laborales en el contexto histórico, y que nos ha dado innumerables muestras de cómo la interrelación ciencias del trabajo e historia se convierten, con una pluma ágil e irónica, en divertidas e ilustrativas y no sólo para el colectivo profesional, sino incluso para el público que accede a nuestra revista ávido de información. Pero lo más sorprendente es la cita que encuentro en la página 417-418 sobre Don Quijote que retrata la forma de ser de nuestro colectivo con todo lujo de detalles: "… os prometo mi favor y ayuda, como me obliga mi profesión, que no es otra si no es favorecer a los desvalidos y menesterosos… deshacedor de agravios, enderezador de tuertos, el amparo de las doncellas, el asombro de los gigantes y el vencedor de las batallas…". Y en las págs. 420-421 continúa: "…acometedor de peligros, sufridor de afrentas, enamorado sin causa, imitador de los buenos, azote de los malos, enemigo de los ruines; en fin: caballero andante ". En fin: graduado social.

Releí y fui subrayando profesión a profesión hasta concluir en la página 892 que cierra esta edición del Quijote con la cita: "Y con esto cumplirás con tu cristiana profesión, aconsejando bien a quien mal te quiere, y yo quedaré satisfecho y ufano de haber sido el primero que gozó el fruto de sus escritos enteramente, como deseaba, pues no ha sido otro mi deseo que poner en aborrecimiento de los hombres las fingidas y disparatadas historias de los libros de caballerías, que por las de mi verdadero Don Quijote van ya tropezando, y han de caer del todo, sin duda alguna. VALE". Y en este instante me viene al pensamiento que en miles de ocasiones hemos escuchado el famoso inicio "En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor" pero cuan pocas veces hemos oído el final, ¿no será que la mayoría de los mortales lo empezaron a leer y que muy pocos lo coronaron? - perdonad si en algún momento me expreso con cierto rintintín de castellano antiguo, pero la influencia me puede por momentos -.

Existe otro elemento que me mueve a investigar precisamente este año (en el 2005) en "El Quijote", y viene relacionado con una de las profesiones que tuvo Miguel de Cervantes, y que guarda estrecha relación con nuestra actividad diaria, que fue la de recaudador de impuestos, no la única, ya que también fue militar como es sabido de todos, perdiendo incluso un brazo en la batalla de Lepanto; que estuvo preso en Argel, y como nos dice el profesor Manuel Fernández Álvarez en Babelia, El País, sábado 1 de Octubre de 2005, a la pregunta de ¿Hasta qué punto fue Cervantes un hombre de su época, de aquella España imperial de Felipe II y Felipe III?, el profesor contesta: "Lo fue sin duda alguna. Es más, el escritor quiso ser un personaje más activo, participar más en los acontecimientos de su tiempo porque creyó que tenía un papel a cumplir en la milicia o en la Administración" Y en otro pasaje nos dice que "…Cervantes es un hombre muy inquieto, muy curioso, que viaja muchísimo y que al principio no sabe bien cómo utilizar su don natural para la escritura". Y permítanme la licencia pero en el personaje Cervantes, autor del Quijote, y por supuesto en la propia novela, de los que ciertos capítulos podemos considerar que son extraídos de su propia experiencia personal, de sus viajes, de su cautiverio en Argel, de su profesión militar y si me apuran de su conocimiento de las gentes y las distintas clases sociales por su condición de recaudador de impuestos, vuelvo a encontrarme infinidad de similitudes con nuestra profesión de expertos en las relaciones laborales, que en definitiva no son otra cosa que las relaciones humanas y sociales en las que aquellas se basan. De ello nos encontramos numerosas muestras en El Quijote, como también nos encontramos pasajes en los que nos cita pueblos y comarcas de nuestro Jaén que más adelante reproduzco.
La novela es todo ello e infinidad de cuentos e historias en sí misma, un manantial de refranes bajo la batuta de Sancho, de los que os adelanto algunos diamantes que aparecen en la página 184: "Ni yo lo digo ni lo pienso; allá se lo hayan; con su pan se lo coman; si fueron amancebados o no, a Dios habrán dado la cuenta; y de mis viñas vengo; no sé nada; no soy amigo de saber vidas ajenas; que el que compra y miente, en su bolso lo siente. Cuanto más, que desnudo nací, desnudo me hallo: ni pierdo ni gano; mas que lo fuesen, ¿qué me va a mí? Y muchos piensan que hay tocinos y no hay estacas. Mas ¿quién puede poner puertas al campo? Cuanto más, que de Dios dijeron", o en la página 560: "…que tanto vales cuanto tienes, y tanto tienes cuanto vales. Dos linajes solos hay en el mundo, como decía una agüela mía, que son el tener y el no tener…", O el que nos encontramos en la 644-645 que es pura filosofía de la vida misma: "…por tan estrecha senda va el príncipe como el jornalero, y no ocupa más pies de tierra el cuerpo del Papa que el del sacristán, aunque sea más alto el uno que el otro, que al entrar en el hoyo todos nos ajustamos y encogemos, o nos hacen ajustar y encoger, mal que nos pese y a buenas noches". Aunque también don Alonso Quijano se nos va de refranero por peteneras en más de una ocasión, compruébenlo: "Yo, Sancho, nací para vivir muriendo, y tú para morir comiendo" (801).

Es un goya de su época pintado desde la perspectiva de una objetividad camuflada de buenos modos e historias divertidas que no levantara suspicacias ante el estamento de la Inquisición, muy en boga en la época, no se nos olvide que se vivían guerras santas contra el Islam. Lo cierto es que el trabajo que empecé como una simple búsqueda de profesiones, por otra parte reconozco que no demasiado complicado para quienes amamos los libros y buscamos una excusa para acercarnos nuevamente al Quijote, se convirtió en nuevos proyectos al ir encontrándome pasajes, párrafos y textos con los que estudiar un período de nuestra historia desde la perspectiva de las relaciones laborales, jurídicas, profesionales e incluso fiscales. Ello me llevó a recuperar en notas y resúmenes un total de 47 páginas en mi ordenador, incluidas las dedicadas a las profesiones, por lo que a buen seguro os castigaré en próximos números con retazos del Quijote. Como ignorar vocablos tan sugestivos, algunos caídos en desuso, como majagranzas – hombre necio, pesado y molesto -, endriago o vestiglo –dragones, monstruos fabulosos y fantásticos -, estricote –al retortero o a mal traer -. Y ¿qué me dicen de los títulos con los que se denominan los académicos de la Argamasilla? Monicongo, Paniaguado, Caprichoso, Burlador, Cachidiablo, Tiquitoc.

El total de profesiones que localizo y enumero en El Quijote son 347, algunas tan curiosas y extravagantes como cómitre, capochino, desuellacaras, cuatralbos de las galeras, filósofos mahométicos, ganapanes, jenízaros, asesor, sotaermitaño, tañedores de tamboril y flauta o zahorí de las historias. Estas solo son un aperitivo.

Junto a cada una de las profesiones que enumeraré, inserto el número de la página de dicha edición en la que aparece por primera vez - como es obvio asoman a las páginas más veces las distintas profesiones, si bien no tenía interés el hecho de averiguar cuántas veces aparecía cada una de las profesiones aquí recogidas -. Indicar como dato fundamental que algunas de las profesiones presentan serias dudas sobre si son o no son oficios o trabajos de la época, y os entiendo puesto que yo albergo las mismas dudas. Se puede entender que son actividades no lucrativas o en algunos casos incluso condiciones sociales, caso de los títulos nobiliarios, pero alguien me podría explicar ¿qué otro oficio tenía un marqués, un duque, un visorrey que no fuera el ser marqués, duque o visorrey?, y las prebendas que ello reportaba. Aquí se recogen como profesión o actividad, en su época más que lucrativa. Y por supuesto las relacionadas con el clero que son abundantes no sólo en el libro sino incluso en su tiempo, que constituía uno de los pilares fundamentales en cualquier organización territorial, geográfica o social de la época.

Las profesiones las divido en NUEVE grupos, para su mejor entendimiento y estudio, que son: Religiosos: aquí se incluyen no solo las cristianas, también las de otras confesiones- Militares en su acepción más amplia, ya que los Corsarios, por ejemplo, se incluyen en este grupo por ser el más afín de los nueve. Profesiones Agrícolas, ganaderas y pecuarias. Nobles. Intelectuales, diferenciándolos de los Artistas, que es otra de las divisiones que establezco. Cargos Públicos de las Administraciones de la época cervantina o de Felipe II. Trabajadores de oficios manuales u oficios más corrientes y por último el típico cajón de sastre, nunca mejor dicho, el apartado Varios. Algunos nombres aparecerán diferenciados en sus géneros masculinos, femeninos o en sus formas: singular o plural. Ello es así porque revisten determinadas diferencias que convienen destacar, caso de oficiales militares u oficial de imprenta como trabajador manual, o abad en singular y abades, en plural, como un colectivo propio. Es importante aclarar que he respetado escrupulosamente la gramática del libro, incluidas las tildes según lo concibió Cervantes y lo narró el traductor, y que los puristas de la lengua pueden entender como faltas ortográficas, que según la gramática del siglo XVII no lo eran. Entiéndase no obstante como recursos del autor de este trabajo.

Profesiones que aparecen en "El Quijote":

1. RELIGIOSOS: Abad (184); Abades (81); Arzobispo Turpín (53) Bracmanes de la India (390) ; Brujo (189) - podría ser discutible su inclusión en este apartado, no obstante me baso en el papel de los brujos y hechiceros en ciertas culturas indígenas de África o de América- ; Canónigos (389) ; Capellán (438) ; Capochino (80) –se refiere a la orden religiosa de los descalzos de San Francisco- .Aparece en la última estrofa del verso cantado por el joven enamorado llamado Antonio: "Donde no, desde aquí juro / por el santo más bendito / de no salir destas sierras / sino para capochino" ; señores Clérigos (136) ; Confesor (699) ; Cura (22) ; Dignidad (202) -"arzobispo, o otra dignidad equivalente"- ; Disciplinantes (418) - lo que nosotros denominados comúnmente cofrades- ; Doctores de la Iglesia (pág. 8 del prólogo) ; Ermitaño (198) –que suele tener dos acepciones: como religioso o como persona en comunión con la naturaleza mediante el retiro- ; Frailes (482) ; Frailes de la Orden de San Benito (60) ; Frailes descalzos (616) - todos ellos aparecen en distintos momentos de la novela y por ello los diferenciamos en su ordenamiento- ; Monacillo (749) –equivalente a monaguillo, que ayuda a misa- ; Monja (297) -"… no quiso salir del monasterio, ni, menos, hacer profesión de monja"- ; Muñidor de una cofradía (154) –es el criado de la cofradía- ; Obispos (8) –Obispo de Mondoñedo como variante (10)- ; Padre predicador (462) ; Papa (391) –profesión unipersonal- ; Peregrino (317) –como concepto religioso -; Predicador (129) ; Preste … Juan de las Indias (9) –sacerdote- ; Prioste (154) –mayordomo de una hermandad o cofradía- ; Profeta Perogrullo (828) –¡por fin averiguo de dónde procedía el vocablo Perogrullo!- ; Religiosos (89) ; Sacerdote (134) ; Sacristán (190) ; Santos Tomases (pág. 8 del prólogo) ; Sotaermitaño (585) –subalterno o substituto del ermitaño- ; Teólogos (191) –que también podría enclavarse en el grupo de intelectuales, pero en su época pertenecían al grupo de los religiosos con total seguridad- ; Tólogo - por teólogo- (608). Sancho, con su simplicidad nos suelta una perla de su lexicografía, que reproduzco literalmente: "El diablo me lleve si este mi amo no es tólogo; y si no lo es, que lo parece como un güevo a otro"; Vicario (673).


2. MILITARES: Alférez (321) ; Arráez (340) –caudillo o jefe árabe- ; Capitanes (10) ; Centinelas (815) –por así considerarlos en el contexto del libro- ; Cómitre (834) –capitán de mar en las galeras bajo las órdenes del almirante y que vigilaba y dirigía la boga y maniobras de su navío- ; Corchete (738) –he optado por incluirlos en este grupo, si bien podrían estar en el de Cargos Públicos al tratarse de un policía de la época un tanto militarizado- ; Corsario (316) –en numerosos casos al servicio de Sus Majestades …- ; Cuadrilleros (374) –al igual que los corchetes es otro tipo de policías judiciales- ; Cuadrillero de la Santa Hermandad vieja de Toledo (114) –referido a un lugar concreto- ; Cuatralbo de las galeras (832) –jefe o cabo de cuatro galeras- ; Escopeteros turcos (835) ; General (159) ; Guardas (160) ; Jenízaros (322) - soldados de infantería de la antigua guardia del emperador turco- ; Lanceros (798) ; Leventes (322) –soldados de marina turcos- ; Maestre de campo (353) ; Mílite guerrero (314) –militar- ; Oficiales (…) ; Soldado (89).


3. AGRÍCOLAS, GANADEROS, PECUARIOS –profesiones del medio rural-: Arrieros (26) ; Berenjeneros (608) ; Boyero (389) –pastor de bueyes- ; Caballerizos (698) –al cuidado de los caballos del señor -; Cabrerizo (691) ; Cabreros (73) ; Capataces (222) –del medio rural- ; Carretero (497) –al cuidado de las carretas y sus animales- ; Carretero de bueyes (383) ; Castrador de puercos (29) ; Cazadora (621) ; Cazadores (608) ; Destripaterrones (461);Estripaterrones (744) –idéntico significado que destripaterrones - ; Faquín (245) –mozo de cuerda, ganapán- ; Ganaderos (127) ; Gañán (245) –mozo de labranza. Hombre fuerte y rudo -; Jornaleros (222); Labrador (37) ; Moza Labradora (24) ; Labrandera (733) –de la raíz labranza- ; Mayorales (222) –capataces agrícolas- ; Monteros y cazadores (649); Mozos de mulas a pie (40) ; Pastor David (10) ; Pastor cabrerizo (140) ; Pastora (81) ; Pescador (141) ; Porquero (27) ; Postillón (652) –mozo que va a caballo delante de los que corren la posta o montado en la caballería delantera como guías- ; Romero (686) ; Rústico (410) –vulgar, hombre poco instruido, del campo- ; Arrieros sangüeses (103) – naturales de Sangüesa, municipio de la provincia de Navarra en el que se producen cereales, hortalizas, legumbres, aceite, frutas y vino- ; Segadores (258) ; Vaqueros y cabreros (216) ; Arrieros Yangüeses (103) –el diccionario nos indica natural de Yanguas, y por la red averiguamos que son los naturales de Yanguas de Eresma, Segovia, o de Yanguas, Soria. Se nos presentan como el prototipo de la rusticidad y se usa como sinónimo de arrieros. El texto del capítulo XV dice: "…que andaba por aquel valle paciendo una manada de hacas galicianas de unos arrieros sangüeses, de los cuales es costumbre sestear con su recua en lugares y sitios de yerba y agua, y aquel donde acertó a hallarse Don Quijote era muy apropósito de los yangüeses"- ; Zahorí de las historias (626) –persona a la que el pueblo atribuye la facultad de ver lo que está oculto. Actualmente, persona que practica la radiestesia para descubrir manantiales subterráneos o venas metalíferas valiéndose de una varilla o de un péndulo -.

NOBLES: Adelantado (245) –"…hágame marqués o adelantado"-; Amo (19) - En el soneto "Diálogo entre Babieca y Rocinante"-; Archiduque (616); Caballero (11 del prólogo); Caballeros andantes (31); Cacique (659) –dueño, propietario o señor de una zona -; Castellano (277) –señor de un castillo- ; Conde de Benalcázar y Bañares (8 del prólogo y dedicatoria del libro) ; Condesa (463) ; Cortesano (18) - En el soneto "El Caballero del febo a Don Quijote de la Mancha"- ; Damas (8) –señoras de alta alcurnia- ; Duque de Béjar (dedicatoria y pág. 8 del prólogo) ; Duquesa (649) ; Embajador de aquel rey delante de su Santidad el Papa (136) –podríamos considerarlo tanto noble como cargo público, si bien determinados empleos eran adjudicados por el rey a nobles y cortesanos- ; Emperador de Trapisonda (9) ; Emperatriz heredera (392) ; Gentiles (81) ; Gerifalte (651) –condición de jefe o persona importante- ; Hidalgo Don Quijote de la Mancha (dedicatoria) -"hidalgo de los de lanza en astillero"- (21) ; Hijodalgo rico (82) –hidalgo rico- ; Hijo mayorazgo de un caballero (837) –institución antigua que perpetuaba en una familia la propiedad de ciertos bienes a través del hijo mayor, por ejemplo en Cataluña- ; Infanta (404) ; Marqués de Gibraleón (dedicatoria y pág. 8 del prólogo) ; Mayorazgo (776) –"… ese señor mayorazgo…"- ; Micer Jorge (405) –título honorífico del antiguo reino de Aragón, que se aplicaba también a los letrados del archipiélago balear- ; Ministro (281) –ídem que embajador- ; Monarca (201) ; Noble caballero (8 del prólogo) ; Palaciega (744) ; Par (17) - En un verso del Soneto "Orlando Furioso a Don Quijote de la Mancha"- ; Princesa y gran señora (24) –referido a Dulcinea del Toboso- ; Príncipe (dedicatoria) ; Regente de la Vicaría de Nápoles (816) ; Reina (497) ; Rey de sus alcabalas (prólogo) ; Rey nigromante (309) –que ejerce el arte de adivinar a través de los muertos el futuro- ; Señor de las villas de Capilla (dedicatoria) ; Señor de lugares (358) ; Virreyes (331) ; Visorrey (391) – antiguo virrey -; Visorrey de Barcelona (819) –ya disfrutaba Barcelona de su propio Virrey- ; Vizconde de la Puebla de Alcocer (dedicatoria).

5. INTELECTUALES: Académicos (423) ; Adivinos (442) ; Agorero (687) –predice sin fundamento males y desdichas- ; Algebrista (524) –"un algebrista con quien se curó el Sansón desgraciado"- ; Asesor (641) ; Astrólogo (393) ; Ayo (107) –"aquel buen viejo Sileno, ayo y pedagogo del alegre dios de la risa"- ; Bachilleres (9) –aparece en infinidad de ocasiones- ; Boticario (667) –se le consideraba un científico conocedor de las fórmulas magistrales para la aplicación de la medicina- ; Catedrático (793) ; Consejero (11) ; Cosmógrafo (10) ; Cronista (26) ; Doctor Laguna (129) –los doctores son intelectuales a la vez que trabajadores de la medicina, en algunos ámbitos considerada una ciencia menor- ; Eruditos y elocuentes (pág. 8 prólogo) ; Escribano (159) –ante el alto grado de analfabetismo subyacente se le consideraba un intelectual de la lengua escrita- ; Examinador (159) ; Figureros (594) –aunque el diccionario nos da dos significados: persona que hace o vende figuras y astrólogo que miraba los aspectos de los planetas, es esta última a la que se refiere Don Quijote en este texto -; Filósofos (pág. 8 del prólogo) ; Filósofo mahomético (765) –referido al narrador Cide Hamete- ; Físicos (873) ; Graduado en cánones por Osuna (437) ; Graduado por la Universidad de París (130) –por entonces ya era importante la Universidad de París en el territorio de la vieja Europa -; Ginosofistas (390) –"…y de cuantos magos crió Persia, bracmanes la India, ginosofistas la Etiopía"- Variante de sofistas que en la Grecia antigua eran los que se dedicaban a la enseñanza de la filosofía valiéndose de sofismas ; Gramáticos (9) –"que el serlo no es de poca honra y provecho el día de hoy"- ; Herbolario (543) –estudiaban la ciencia de la flora y las plantas- ; Historiador Turpín (49) ó Historiador Arábigo, también referido al cronista Cide Hamete Benengeli (66) ; Humanista (571) ; Ingeniero (323) –"grande ingeniero y valentísimo soldado: Gabrio Cervellón, caballero milanés"- ; Intérprete (595) ; Inventor (317) ; Jurisperito (543) ; Antiguo Legislador que llaman vulgo (prólogo) –también podría tratarse de un cargo público, pero por su condición de experto en leyes lo incluimos en el grupo de intelectuales- ; Letrados (313) ; Señor Licenciado (45) ; Maese Nicolás (22) –traducido por maestro Nicolás- ; Maestro Elisabat (184) ; Maestro de escuela de muchachos (190) ; Maestros que le hubiesen curado (22) –al médico le llaman maestro en su oficio- ; Magos (390) –intelectuales por su conocimiento de las artes denominadas oscuras o negras- ; Medianeros y Apreciadores (602) –peritos tasadores a la vez que árbitros en disputas civiles- ; Médico (184) ; Metafísico (19) –en el soneto "Diálogo entre Babieca y Rocinante"- ; Pedagogo (107) ; Peritos (390) –"son versados y peritos"; más a la cualidad de entendidos que a una profesión o actividad- ; Peritos jurisconsultos (531) –"las garnachas a los peritos jurisconsultos"- ; Rector de tal colegio (429) ; Retóricos (11) ; Sabio encantador (32) ; Sabio nigromante (251) –que ejerce la nigromancia o arte supersticioso de adivinar el futuro evocando a los muertos- ; Traductor (459) –"el traductor de esta historia"- ; Veedor (159) –examinador o inspector -.


ARTISTAS: Actores (396) ; Autor (394) ; Bailadoras (558) ; Bailarín (672) ; Bailarines (826); Músico y Cantor (158) ; Comediantes (501) ; Copleros (855) ; Danzadores (826) ; Danzarines (558) ;Guitarristas (855) ;Juglar (626) ; Músico (158) ; Músico de un rabel (77) ; Pintor (pág. 8 del prólogo) –"maldiciente el uno y pintor el otro"- ; Poetas celebérrimos (8) ; Recitantes de la compañía de Angulo el Malo (497) ; Representantes (364) –"compañía de representantes", refiérase a actores- ; Tañedores de tamboril y flauta (558) ; Titerero (589) ; Trovadores (672) ; Vates (442) –"vates, que quiere decir adivinos": poetas- ; Zapateadores (550) .


CARGOS PÚBLICOS: Alcaide "de la fortaleza, que tal le pareció a él el ventero y la venta" (27); Alcaide de Antequera, Rodrigo de Narváez (44); Alcalde (607) ; Alcaldes de corte (445) ; Árbitros (379) –"ellos, como miembros de Justicia, mediaron la causa y fueron árbitros de ella"- ; Censuradores (454) ; Comendador Griego (652) ; Comisario (161); Espías (380) –"ocultas espías"- ; Fiscal (552) ; Gobernador (296) ; Gobernador de la ínsula (56) ; Señores Inquisidores (829) ; Juez (39) ; Jueces (403) - como estamento colectivo- ; Jurado de Córdoba (52) ; Señor Oidor (351) - ministro togado en las antiguas audiencias del reino. Que oye -; Procurador (159) ; Regidor (589) ; Verdugo de la República (723) -¿qué república?- ; Verdugos (322) .


TRABAJADORES DE OFICIOS manuales u otros más corrientes: Tres Agujeros del potro de Córdoba (120) –alfileteros. Que hace o vende agujas- ; Albañil (468) ; Peones de albañil (146) ; Ama (47) –encargada de las tareas del hogar y el cuidado de los niños/as- ; Ballenatos (608) –"…ni los cazoleros, berenjeneros, ballenatos, jaboneros, ni los de otros nombres y apellidos…". En el diccionario de la Gran Enciclopedia del Mundo, donde comprobamos cada palabra, el significado de ballenato es únicamente hijuelo de la ballena, por lo que entendemos que utiliza ballenato por ballenero o pescador de ballenas; Barbero del mismo pueblo (22) ; Bodegonero de Málaga (59) ; Bonetero (432) –persona que hace o vende bonetes, que son especies de gorras de cuatro picos- ; Cazoleros (608) ; Cirujano (184) –aunque perfectamente lo podríamos haber incluido en el grupo de trabajos intelectuales, el hecho de trabajar con las manos lo mantenía en la escala social en una posición más baja que los propios médicos y doctores- ; Cochero (62) ; Cocinero (72) ; Corredor de oreja (159) ¿ ; Corredores de lonja (159) –especie de intermediarios en los mercados de la época -; Correo (652) –"hermano correo"- ;Correo de a pie (851) ; Criados (40) ; Despensero (644) ; Desuellacaras (285) –barbero que afeita mal- ; Doncella barbera (636) ; Doncella de labor (732) ; Dueña (668) –especie de trabajadora del hogar con responsabilidades especiales- ; Dueña de honor (730) –mayores atribuciones y responsabilidades en la organización del trabajo doméstico- ; Escanciadora de vino (405) –"la mejor escanciadora de vino que tuvo la Gran Bretaña"- ; Estampero (829) – impresor -; Fregona (396) ; Ganapanes (313) –hombres que se ganan la vida llevando cargas de un punto a otro- ; Hostelero (119) ; Impresor (456) ; Jaboneros (608) ; Lacayos o palafreneros (625) ; Leonero (534) –cuidador o domador de leones- ; Librero (831) ; Maestresala (628) -…- ; Maestro de las ceremonias (783) –encargado de la organización de fiestas y eventos sociales- ; Marinero (357) ; Matadores (724) ; Mayordoma y señora (222) ; Mayordomo (19) –en el Soneto "Diálogo entre Babieca y Rocinante"- ; Mensajero (489) –que traslada mensajes, no exactamente como la profesión reglada que hoy conocemos, pero está en su génesis- ; Mercader (501) ; Mercaderes toledanos que iban a comprar seda a Murcia (40) ; Ministro y adherente de la caballería andante (76) –sinónimo de escudero, según Sancho Panza- ; Ministros de la limpieza (642) ; Molinero de Antequera (35) ; Molineros de las aceñas (618) ; Oficial (830) –empleado de imprenta- ; Paje consejero (396) ; Palafreneros (625) –criado que lleva del freno al caballo, que monta el palafrén- ; Pelarruecas (461) –hiladora pobre- ; Perailes de Segovia (120) –pelaires: cardadores de paños- ; Placeras (756) –vendedoras ambulantes en las plazas de los pueblos- ; Proveedor (644) ; Publicador de sandeces (382) ; Puta (381) ; Mujeres Rameras (10) ; Randera (871) –mujer que por oficio hace randas, que es una especie de encaje labrado o tejido con aguja- ; Rapador (436) –barbero- ; Señor Rapista (439) ; Remendón natural de Toledo (35) –obviamente se trata de un zapatero- ; Remeros (341) ; Repostero (803) –en realidad dice repostería, dando a entender la profesión de repostero- ; Reverenda dueña (626) –ama de llaves, criada, etc…- ; Sacapotras (180) –mal cirujano- ; Sastre (396) ; Secretaria de nuestros actos (284) ; Mi Secretario (723) ; Sedero (66) ; Tejedor (738) ; Tendero (772) ; Mercader y Tratante en Tetuán (332) ; Ventero (27) ; Volteador del mundo (572) –que voltea, que da vueltas a una cosa, que la vuelve de una parte a otra poniéndola al revés; trastoca o muda. Constructor de arcos o bóvedas- ; Zapatero (106); Zelador (282) – celador -.

9. PROFESIONES VARIAS (el cajón del sastre): Alcabalero (763) –"arrendador o alcabalero, que son oficios que, aunque lleva el diablo a quien mal los usa siempre tienen y manejan dineros"- ; Alcahuete (159) - persona que solicita o sonsaca a una mujer para usos lascivos -. Para quien tenga duda si era un oficio, dice Don Quijote en dicha página: "Porque no es así como quiera el oficio del alcahuete; que es oficio de discretos, y necesarísimo en la república bien ordenada, y que no le debía ejercer sino gente muy bien nacida; y aún había de haber veedor y examinador de los tales, como le hay de los demás oficios, con número deputado y conocido, como corredores de lonja"; Arrendador (740) ; Aventurero (25) ; Bandoleros (811) –"más de cuarenta bandoleros"- ; Belitre -"…gañán, faquín, belitre…". Mozo de cuerda pícaro, ruin- (245); Burladores (756) –bromistas cuasi profesionales- ; Corredor de oreja (159) –"… corredor de oreja, y aun de todo el cuerpo. En efecto: quiero decir que este caballero va –preso- por alcahuete…- ; Cuatrero (158) –ladrón de bestias- ; Cristiano viejo (144) –clase social respetada en su tiempo debido a la pureza de su sangre- ; Crueles (10) –adjetivo que habla de las mujeres en tono despectivo, de determinadas mujeres. Lo destaco por el hecho de que en "El Quijote", tal vez producto de la época, predominan conceptos machistas por doquier- ; Doncella (152) –de tanto aparecer dá la sensación de ser un oficio anexo a la condición de las mujeres de distintas capas sociales- ; Encantadoras (10) –igualmente habla de las mujeres en tono despectivo como en los anteriores vocablos- ; Esclava (224) ; Escudero (11 del prólogo) ; Farsantes (498) –timadores- ; Galeotes (157) –presos que cumplen condenas en la armada- ; Guía (573) ; Hechiceras (10) ; Hechicero (159) –mago que profesa las artes oscuras. En otro apartado incluimos brujo en el grupo de religiosos en donde podría enclavarse cierto tipo de hechiceros, no todos- ; Jueces del campo (761) –árbitros en los duelos- ; Ladrones (10) ; Lapidarios (269) –el que por oficio labra piedras o comercia con ellas- ; Negociante (380) ; Nigromante (393) ; Ninfas de los ríos (199) –inclasificable. No es oficio, profesión ni condición social- ; Ociosos (398) –antiprofesión- ; Padrinos de alguna pendencia (515) ; Pechero (105) –plebeyo, por contraposición a noble. Obligado a pagar o a contribuir con pecho o tributo- ; Peleantes de la Andalucía (515) ; Pícaros de cocina (641) –ayudantes o aprendices de cocina que puesto no cobraban salario, sisaban lo que buenamente podían- ; Prevaricador de las ordenanzas escuderiles (614) ; Representantes (398) –lo que hoy entendemos por manager - ; Salteador y ladrón (90) ; Turco (440) –aparece continuamente sustituyendo a árabe, moro o mahometano de los que por cierto abundaban en la España coetánea a la novela- ; Vagabundo (310) –o buscavidas- ; Vasalla (224) ; Vasallos (393) ; Villana (224) –de clase social baja. "Tu vasalla soy, pero no tu esclava; y en tanto me estimo yo, villana y labradora, como tú, señor y caballero"- .

Apariciones de pueblos y lugares de Jaén en "El Quijote":

- Tras derribar Don Quijote en el capítulo XIX a un religioso de su mula, éste le contesta a nuestro hidalgo: "… y así, sabrá vuestra merced que, aunque denantes dije que yo era licenciado, no soy sino bachiller, y llámome Alonso López; soy natural de Alcobendas; vengo de la ciudad de Baeza, con otros once sacerdotes, que son los que huyeron con las hacas; vamos a la ciudad de Segovia, acompañando un cuerpo muerto, que va en aquella litera que es de un caballero que murió en Baeza, donde fue depositado …". (134).

- En el capítulo XXIX, se las ingenian para sacar a Don Quijote de su penitencia con una burla e inventan a una princesa imaginaria: "Llámase - respondió el cura- la princesa Micomicona, porque llamándose su reino Micomicón, claro está que ella se ha de llamar así. –No hay duda en eso –respondió Sancho -; que yo he visto a muchos tomar el apellido y alcurnia del lugar donde nacieron, llamándose Pedro de Alcalá, Juan de Ubeda y Diego de Valladolid, y esto mismo se debe de usar allá en Guinea: tomar las reinas los nombres de sus reinos". (234).

- Capítulo III de la 2ª parte del Quijote, vuelve a aparecer Úbeda: "… salga lo que saliere, como hacía Orbaneja, el pintor de Ubeda, al cual, preguntándole qué pintaba, respondió: Lo que saliere. Tal vez pintaba un gallo, de tal suerte y tan mal parecido que era menester que con letras góticas escribiese junto a él: Este es gallo". (453). Lo curioso y extraordinario es que si seguimos leyendo el Quijote, en el capítulo LXXI, 2ª parte, página 876, repite casi por completo la misma frase anterior cuando, y extraigo literalmente, dice Don Quijote: "- Tienes razón, Sancho, porque este pintor es como Orbaneja, un pintor que estaba en Ubeda; que cuando le preguntaban qué pintaba, respondía: Lo que saliere; y si por ventura pintaba un gallo, escribía debajo: Este es gallo, porque no pensasen que era zorra". Faltan apenas 20 páginas para acabar la novela y aparece un lapsus mental en el genio de Cervantes, ¿o tal vez nos tienda una trampa para que la adivinemos?

- En el capítulo XXXIII de la 2ª parte aparece otra vez la ciudad de Úbeda que Cervantes conoció en sus andanzas como recaudador de impuestos reales: "… no siendo más verdad que por los cerros de Ubeda" (644), al igual que en el capítulo XLIII: "…como por los cerros de Ubeda" (698) y en el LVII: "los tres tocadores sí llevo; pero las ligas, como por los cerros de Ubeda" (789).

- Esta vez nos nombra la ciudad de Martos en el capítulo XXXVIII (2ª p.): "…descubriera cada grano del grandor de un garbanzo de los buenos de Martos" (669).

Y para concluir este artículo os pido la licencia de terminar con una frase aparecida en la página 291 de dicha edición de El Quijote: "¡Tente, ladrón, malandrín, follón; que aquí te tengo, y no te ha de valer tu cimitarra!".


Nicolás Manuel Ozáez Gutiérrez
Octubre de 2005-

Estamos hasta los ...




¿?




Te estás pasando, ¿no crees? Banderas y más banderas




¿Queda mucho?




"..."




"Más y más"